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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可离非道也。是(shi)故君子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所不睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之未发，谓之中；发(fa)而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下之大本也(ye)；和也者，天下之达(da)道也(ye)。致中和。天(tian)地位焉，万物(wu)育焉。