《夜夜夜人人干不停》

【夜夜夜人人干不停】

"王天下有(you)三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉(yan)者虽(sui)善(shan)无(wu)征，无征不信，不信(xin)民(min)弗从；下(xia)焉(yan)者虽善不(bu)尊，不尊(zun)不信，不信民弗从(cong)。故君子之道，本诸(zhu)身(shen)，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三(san)王而不缪，建诸天地而不悖，质(zhi)诸鬼(gui)神而无疑，百世(shi)以俟圣(sheng)人(ren)而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼神而无疑(yi)，知天(tian)也；百世以(yi)俟圣人而不惑，知人也。是(shi)故君子动而世(shi)为天(tian)下道，行而世为天下法(fa)，言而世(shi)为天(tian)下则。远(yuan)之则有望(wang)，近(jin)之则(ze)不(bu)厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有(you)不如此(ci)而早有誉于天下者也(ye)。"仲尼祖(zu)述(shu)尧、舜，宪(xian)章文、武(wu)；上律天(tian)时，下(xia)袭水(shui)土。辟如天地(di)之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四(si)时(shi)之错行，如日(ri)月之代明。万物并育而不相害(hai)，道并行而不相悖。小德川流，大(da)德(de)敦(dun)化。此(ci)天(tian)地之所以为(wei)大也。