《湿湿视频在线观看app》

【湿湿视频在线观看app】

乐者为(wei)同(tong)，礼者(zhe)为(wei)异(yi)。同则相亲，异(yi)则相敬。乐胜则流(liu)，礼胜则离(li)。合情(qing)饰 貌者礼乐之事也。礼义(yi)立，则贵贱(jian)等矣；乐文同，则(ze)上下和矣；好恶(e)著，则贤不 肖(xiao)别矣。刑(xing)禁暴，爵举(ju)贤(xian)，则政均矣(yi)。仁以(yi)爱之，义以正之(zhi)，如此，则民治行矣。 乐(le)由中出，礼自外作。乐(le)由中出(chu)故(gu)静，礼自外作故文。大乐必易，大礼必(bi)简。乐 至则无怨(yuan)，礼至则不争。揖让(rang)而(er)治天下者(zhe)，礼(li)乐之(zhi)谓也。暴民不作，诸侯宾服， 兵革不试，五(wu)刑(xing)不用，百姓无患(huan)，天子不怒(nu)，如此，则乐达(da)矣。合父子之(zhi)亲，明 长幼之序，以敬四(si)海(hai)之内天子如此，则礼行矣。大乐(le)与(yu)天地同和(he)，大(da)礼与天地(di)同 节。和故(gu)百(bai)物不失，节故祀(si)天(tian)祭地，明则有礼乐(le)，幽则有鬼神。如此，则(ze)四海(hai)之 内(nei)，合(he)敬同爱矣(yi)。礼者殊事合敬者也，乐者异(yi)文(wen)合(he)爱者也。礼(li)乐(le)之情同，故明王 以相氵(san)公也(ye)。故事与时并，名与功偕。故钟(zhong)鼓(gu)管磬，羽窀善荩乐之(zhi)器也。屈伸 俯仰，缀兆舒(shu)疾(ji)，乐之(zhi)文也(ye)。矬俎豆(dou)，制度文(wen)章(zhang)，礼之器也(ye)。升降上下(xia)，周(zhou)还 裼袭，礼之(zhi)文(wen)也(ye)。故知礼乐之情(qing)者能(neng)作，识礼(li)乐(le)之文者能述。作者(zhe)之谓圣，述(shu)者 之谓明。明(ming)圣者，述作之谓也(ye)。乐(le)者，天地之和(he)也。礼(li)者，天地之序也。和故(gu)百 物皆化(hua)，序故(gu)群物(wu)皆别(bie)。乐由(you)天作，礼以地(di)制。过制(zhi)则(ze)乱，过作(zuo)则暴。明(ming)于天地， 然后能兴礼乐也(ye)。