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这也诚然(ran)是人性的(de)矛盾(dun)，而(er)祸福纠缠的悲欢。人(ren)在稚齿，追随旋儿(er)，与造化为友(you)。福乎祸乎(hu)，稍长(zhang)而竟求知：怎么样，是什么(me)，为什(shi)么？于是招来了智识欲之(zhi)具象化(hua)：小(xiao)鬼(gui)头将(jiang)知；逐(zhu)渐还遇到(dao)科(ke)学研究的冷酷的精(jing)灵(ling)：穿(chuan)凿(zao)。童年(nian)的梦幻撕成粉碎(sui)了；科学的(de)研究呢，所学(xue)的一切的开(kai)端(duan)，是很好的，――只是(shi)他钻研得越(yue)深，那(na)一切也(ye)就越凄(qi)凉，越(yue)黯淡(dan)。――惟有(you)号码(ma)博(bo)士(shi)是幸福者，只要一切的结果，在纸张上变成数目字，他便(bian)满(man)足，算是见了(le)光明了(le)。谁想更(geng)进(jin)，便(bian)得苦痛。为什么呢(ne)？原因(yin)就在他知道若干，却未曾知道(dao)一切(qie)，遂(sui)终于是(shi)人类之一(yi)，不能和(he)自然合体，以(yi)天(tian)地(di)之心为心。约翰正是寻求着这样一(yi)本一(yi)看便知一切的书，然而(er)因(yin)此反得(de)将知，反遇(yu)穿(chuan)凿(zao)，终(zhong)不过(guo)以号码博士为师，增加(jia)更多的苦痛。直到他在自(zi)身中看见神，将径向人(ren)性和(he)他(ta)们的(de)悲痛之所在的大(da)都市时，才明白(bai)这书不在人间，惟从(cong)两(liang)处(chu)可以觅得：一是旋儿，已(yi)失的(de)原与自(zi)然合体的(de)混沌，一是永终――死，未(wei)到的复(fu)与自(zi)然合(he)体的混沌。而且分明看见，他们俩本(ben)是同舟……。