宝(bao)玉(yu)也(ye)不答言,低(di)着头,一径走到潇湘馆来(lai).只见黛玉(yu)靠在桌上看书.宝玉(yu)走到(dao)跟(gen)前(qian),笑(xiao)说道:妹妹早回(hui)来了。黛玉也(ye)笑(xiao)道:你(ni)不理我,我(wo)还在那里做什么!"宝玉一(yi)面(mian)笑说:他们人(ren)多(duo)说话,我插不下嘴去,所(suo)以没有和你说(shuo)话。一面瞧着黛玉看的那本书.书上的字一个也不认(ren)得,有的(de)象"芍"字,有(you)的象"茫"字,也有(you)一个"大"字旁边"九"字加上(shang)一勾(gou),中(zhong)间又添个(ge)"五"字,也有上头(tou)"五"字"六"字又添一个"木"字,底(di)下又是一个"五"字(zi),看(kan)着又(you)奇怪(guai),又纳闷,便说:妹妹近(jin)日愈(yu)发(fa)进了,看起(qi)天书来(lai)了。黛玉(yu)嗤(chi)的一声笑(xiao)道:好个念书(shu)的人,连(lian)个琴谱(pu)都(dou)没有见过(guo)。宝玉道:琴谱怎么(me)不知道,为什么(me)上头(tou)的字一个也不认得(de).妹妹你认(ren)得么(me)?"黛玉道:不认得(de)瞧(qiao)他(ta)做什么?"宝(bao)玉道:我不信,从没有听(ting)见你会(hui)抚琴.我们书房里(li)挂着好几张,前(qian)年来(lai)了一个清客先生叫做什么嵇好古(gu),老爷烦(fan)他抚了(le)一曲.他取(qu)下琴来说,都使(shi)不得,还(hai)说(shuo):`老先生若(ruo)高兴,改日携琴来请教.'想是我们(men)老(lao)爷也不懂,他(ta)便不来(lai)了.怎(zen)么(me)你有(you)本事藏着?"黛玉(yu)道:我(wo)何尝(chang)真会(hui)呢.前(qian)日身上(shang)略觉(jiao)舒(shu)服,在大书架上翻(fan)书(shu),看有(you)一套琴(qin)谱,甚有(you)雅趣,上头讲的(de)琴理(li)甚(shen)通,手法说的也(ye)明白(bai),真是(shi)古人静心养性的工(gong)夫.我(wo)在扬(yang)州(zhou)也听得(de)讲究(jiu)过(guo),也曾学过,只是不弄了,就(jiu)没有了.这(zhe)果真是(shi)`三日不弹,手生荆棘.'前日(ri)看(kan)这几篇没有曲(qu)文,只(zhi)有(you)操名.我又到(dao)别处(chu)找了(le)一本有曲文的(de)来看着(zhe),才有意思(si).究竟怎么(me)弹(dan)得好,实在也难.书(shu)上说的师旷鼓琴(qin)能(neng)来(lai)风雷(lei)龙(long)凤(feng),孔圣人尚(shang)学琴于师襄(xiang),一操便知其(qi)为(wei)文王,高山流水,得遇知音(yin)。说到这(zhe)里,眼皮儿微微一动,慢慢的低下(xia)头去.宝(bao)玉正听(ting)得(de)高(gao)兴,便(bian)道(dao):好妹妹(mei),你才说的实在有趣(qu),只是我才见(jian)上(shang)头的字都(dou)不认得,你教我(wo)几个呢。黛玉(yu)道:不(bu)用(yong)教(jiao)的,一说便(bian)可(ke)以(yi)知道的。宝玉道:我是个(ge)糊涂人,得(de)教我那个`大'字(zi)加(jia)一勾,中(zhong)间一个`五'字(zi)的。黛玉笑道(dao):这(zhe)`大'字`九'字是(shi)用左手(shou)大拇指按琴上的(de)九徽,这一勾加`五'字是(shi)右(you)手钩五弦.并不是一个字,乃是一声,是极容易的(de).还有吟,揉,绰(chao),注,撞,走,飞,推等(deng)法,是讲究手法的。宝玉(yu)乐(le)得(de)手(shou)舞足蹈的说:好妹(mei)妹(mei),你(ni)既(ji)明(ming)琴(qin)理,我们何不学起(qi)来(lai)。黛玉道:琴(qin)者,禁也.古(gu)人(ren)制下,原以治身,涵养性情,抑其淫(yin)荡,去其奢侈.若要抚琴(qin),必择静室高(gao)斋(zhai),或在层楼的上头,在(zai)林石的里面,或是(shi)山巅(dian)上,或是水(shui)涯上.再遇(yu)着那天(tian)地(di)清和(he)的时候(hou),风(feng)清月朗,焚香静坐(zuo),心不外想,气血和平(ping),才能与(yu)神合灵,与(yu)道(dao)合(he)妙.所(suo)以古(gu)人(ren)说`知(zhi)音难遇'.若无知音,宁可(ke)独对着那(na)清风明月,苍松怪石,野(ye)猿老(lao)鹤,抚弄(nong)一番,以寄兴趣,方为不负了这琴.还(hai)有一层,又(you)要(yao)指(zhi)法好(hao),取音好.若必要(yao)抚琴(qin),先须衣(yi)冠整齐,或鹤氅(chang),或深(shen)衣(yi),要如(ru)古(gu)人(ren)的(de)像表,那才能称圣人(ren)之(zhi)器,然后(hou)プ了(le)手,焚上香,方才将身就(jiu)在(zai)榻边,把琴放在(zai)案上,坐在(zai)第(di)五徽的地方儿,对着自(zi)己的(de)当心,两手方从容抬起,这才心(xin)身俱(ju)正.还要(yao)知(zhi)道(dao)轻重疾徐,卷舒自若(ruo),体态尊重方好。宝玉(yu)道:我(wo)们学着顽(wan),若这么讲究起来,那就难了。
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