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命乡(xiang)，论秀士，升(sheng)之(zhi)司徒，曰选士(shi)。司徒论选士之(zhi)秀者(zhe)而(er)升之学，曰俊士。 升于司(si)徒(tu)者，不征于乡，升于学者(zhe)，不(bu)征于司徒(tu)，曰造士(shi)。乐正崇四术，立(li)四(si)教， 顺先王《诗》、《书》、《礼(li)》、《乐》以造(zao)士。春秋教以《礼(li)》、《乐》，冬 夏(xia)教以(yi)《诗》、《书(shu)》。王(wang)大(da)子，王(wang)子，群后之大子，卿大夫元士(shi)之(zhi)适(shi)子，国之 俊选，皆造焉(yan)。凡入学以齿。