《天天综合~入口》

【天天综合~入口】

这种观念,即真谛,不(bu)仅仅(jin)存在(zai)于(yu)所有这(zhe)些(xie)建(jian)筑(zhu)物(wu)的内部,而且(qie)还(hai)寓于其外部(bu)的形式(shi).例如所(suo)罗(luo)门的神庙,它(ta)不(bu)仅(jin)仅是经(jing)书的精装封面,而(er)且就是经书本身(shen).祭司从每一(yi)道同(tong)一圆心的(de)墙垣上,可以释读(du)出(chu)呈现在眼(yan)前(qian)它所表达的真谛.祭司就这样从这(zhe)个圣殿(dian)到那个(ge)圣殿(dian),逐一读出真谛的演变(bian),直至(zhi)最后的(de)圣(sheng)龛,通过体现真谛的最(zui)具体形式,仍然还(hai)是建筑物(wu)的圆(yuan)拱,才终于掌握(wo)住(zhu)真(zhen)谛的(de)含义.所以(yi),真谛寓于建筑物中,而其形象却体现(xian)在(zai)其(qi)外壳,正如死者的形象描画在(zai)木(mu)乃伊的棺木(mu)上面.