《嫩视频综合》

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生财(cai)有大道。生之者(zhe)众(zhong)，食之者寡(gua)，为(wei)之(zhi)者疾(ji)，用(yong)之者舒，则(ze)财(cai)恒足(zu)矣。仁者(zhe)以财发身，不仁者以身(shen)发财。未(wei)有(you)上好仁而下不好义者(zhe)也，未有好义其事(shi)不终者(zhe)也，未有(you)府库(ku)财(cai)非其财者(zhe)也(ye)。孟献子(zi)曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家，不畜(chu)牛羊；百(bai)乘之家，不(bu)畜聚(ju)敛之臣。与其有聚(ju)敛之臣，宁有盗臣(chen)。"此谓国不以利为利，以义为利(li)也。长(zhang)国家而务财用(yong)者，必自小人矣。彼(bi)为善之，小人之(zhi)使为(wei)国家，灾害并至；虽(sui)有善者，亦无如之何矣！此(ci)谓国(guo)不以(yi)利为利，以义为利也。