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"大哉圣人之道！洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大(da)哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致广(guang)大而尽精微(wei)，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故而(er)知(zhi)新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有道，其言(yan)足以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而好(hao)自用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今之世，反古之道(dao)。如此者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不(bu)制度，不(bu)考文(wen)。今(jin)天(tian)下(xia)车(che)同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢作礼乐焉。