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天命之(zhi)谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显(xian)乎(hu)微，故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之未发，谓(wei)之中；发而皆(jie)中节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下之大本也(ye)；和也者，天(tian)下(xia)之达道(dao)也。致中和(he)。天地位焉，万(wan)物(wu)育焉(yan)。