《日韩永久免费99页》

【日韩永久免费99页】

故(gu)礼也者，义之实(shi)也(ye)。协诸义而协，则(ze)礼虽(sui)先王(wang)未(wei)之有，可以义(yi)起(qi)也。义者， 艺之分，仁之节(jie)也。协于艺，讲于仁，得之者(zhe)强。仁者(zhe)，义之本(ben)也(ye)，顺之体也， 得之者尊。故治国不以(yi)礼，犹无耜而(er)耕也。为礼不本(ben)于(yu)义，犹耕(geng)而弗(fu)种也。为义 而不(bu)讲之以(yi)学，犹种而弗耨也(ye)。讲(jiang)之于学而不(bu)合之以仁，犹(you)耨而(er)弗(fu)获也。合之(zhi)以 仁而不安之(zhi)以(yi)乐(le)，犹获而弗食也。安之以(yi)乐(le)而不达于顺，犹食而弗肥也。