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这正如(ru)叔本华所认可的(de)：同情(qing)是道(dao)德的基础，同情意味着对同胞(bao)的奉(feng)献。而这种奉献(xian)构成了生活的道德。的确(que)，一个人(ren)的价值首先要从大众的认同(tong)出发。如果(guo)一个人(ren)只为自己或喜或(huo)悲(bei)，对他人(ren)的(de)荣辱视而不见(jian)、充(chong)耳不(bu)闻，从(cong)而忽(hu)略大(da)众的审判，那么，不难想(xiang)象，他的社(she)交圈(quan)会(hui)日益委(wei)缩(suo)，他的事业成功(gong)之(zhi)道(dao)无疑也会(hui)越走(zou)越(yue)窄，而就他(ta)个人而言，只能是变成了一(yi)个脱离群(qun)众，只会孤芳自赏的孤(gu)僻(pi)者。