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李归。次日诣之，则(ze)廨舍(she)寂然(ran)，唯一(yi)老隶应门。问之(zhi)，云：五更携眷去，不知(zhi)何(he)作，言往(wang)复可三日(ri)耳。如期往(wang)伺(si)之(zhi)，日暮，并无(wu)音耗。吏皂皆疑，白(bai)令，破扃而窥(kui)其室；室尽空，惟(wei)几榻(ta)犹存耳。达(da)之上台，并不(bu)测(ce)其何(he)故。李丧琴(qin)，寝(qin)食(shi)俱废，不远(yuan)数千里访诸其家。程故楚(chu)产，三年前，捐资受嘉祥。执(zhi)其姓名(ming)，询其居里，楚中并无(wu)其人。或(huo)云：有程(cheng)道士(shi)者，善鼓琴(qin)；又(you)传其有点金术。三年前，忽(hu)去不复见。疑(yi)即其人(ren)。又细审其年甲、容貌，吻合不(bu)谬(miu)。乃知(zhi)道(dao)士之纳官，皆为琴也。知交年余，并(bing)不(bu)言及音律(lv)；渐而出(chu)琴，渐(jian)而献(xian)技，又渐而(er)惑以佳丽；浸渍(zi)三年，得(de)琴(qin)而(er)去。道士之(zhi)癖，更甚于李生也。天(tian)下之(zhi)骗(pian)机多端(duan)，若道士，骗中之(zhi)风雅者(zhe)矣。