古(gu)今(jin)中(zhong)外,不论是创业的领(ling)导,还是(shi)继(ji)业的君主,都要利用赏罚来节制忠臣(chen)义士以及天(tian)下人(ren)们的心(xin)灵与行动。尤其在(zai)赏的一方面(mian),他们更是毫不吝啬地赐与臣下,他们(men)利用(yong)"公(gong)侯伯(bo)子男及王位(wei)卿相(xiang)"等爵位与军队中各(ge)种(zhong)衔(xian)位、称号,以及勋章(zhang)等等美物(wu)作为(wei)钓饵;在清朝(chao)时期,他们最敬畏(wei)的是知(zhi)识阶(jie)层,于(yu)是用(yong)状元(yuan)、翰林、进(jin)士(shi)、秀才之类的(de)名(ming)位来笼络。事实上在自科举制度(du)后,人们(men)便(bian)竭尽(jin)所(suo)能(neng)各人都埋头(tou)干自己(ji)的(de)前程。
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