《综合天天干在线》

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生财有大(da)道。生(sheng)之(zhi)者众，食之者寡，为之(zhi)者疾(ji)，用(yong)之者舒，则财恒足矣。仁者以(yi)财发身(shen)，不仁(ren)者(zhe)以身(shen)发(fa)财。未(wei)有上好仁而(er)下不(bu)好义者也，未有好义(yi)其事不终(zhong)者也(ye)，未有府库财非其财者也。孟(meng)献子曰："畜马乘(cheng)，不察于鸡(ji)豚(tun)；伐(fa)冰之家(jia)，不(bu)畜牛(niu)羊；百(bai)乘之家(jia)，不畜聚敛之臣。与其(qi)有聚敛之臣(chen)，宁有盗臣。"此谓国不(bu)以(yi)利为利，以义为利也。长(zhang)国(guo)家而务财用者，必自小(xiao)人(ren)矣(yi)。彼为善(shan)之，小(xiao)人之使为(wei)国家(jia)，灾(zai)害并(bing)至；虽有善者，亦无如之何(he)矣(yi)！此谓国不以利(li)为(wei)利，以(yi)义为利也。