《男人的快活中文字幕一二三四五区》

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《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢如磨。瑟(se)兮兮(xi)，赫兮暄(xuan)兮(xi)。有斐(fei)君子，终不可召(zhao)猓""如切(qie)如磋"者，道(dao)学也。"如(ru)琢如磨"者(zhe)，自(zi)修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也(ye)。"有(you)斐君子(zi)，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德(de)至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏(xi)前(qian)王(wang)不忘(wang)！"君子贤其(qi)贤而亲其亲，小人乐其乐(le)而(er)利其利，此以(yi)没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克明(ming)峻德。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟日(ri)新，日日新(xin)，又日新(xin)。"《康诰》曰(yue)："作(zuo)新(xin)民(min)。"《诗(shi)》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是(shi)故君子(zi)无所(suo)不用其(qi)极。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟(niao)，止(zhi)于丘隅(yu)。"子(zi)曰(yue)："于(yu)止，知其所止。可以(yi)人(ren)而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人(ren)臣(chen)，止于敬；为人子，止于孝；为人(ren)父，止于(yu)慈；与国人交(jiao)，止于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人(ren)也。必也使(shi)无讼(song)乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏(wei)民志(zhi)。此(ci)谓(wei)知(zhi)本(ben)。