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大夫士降与祭(ji)于公，既视濯(zhuo)，而父(fu)母(mu)死(si)，则犹是与祭也，次于异宫。既(ji)祭(ji)， 释服出(chu)公(gong)门外，哭(ku)而归。其(qi)他，如奔丧之礼。如(ru)未视濯，则(ze)使人告(gao)。告(gao)者反，而 后哭(ku)。如(ru)诸(zhu)父昆(kun)弟姑姊妹之丧，则既宿(xiu)，则与祭。卒事(shi)，出(chu)公门，释服而(er)后(hou)归。 其他如奔丧之礼。如(ru)同宫(gong)，则(ze)次于异宫。