《www:狠狠干:com》

【www:狠狠干:com】

"王天(tian)下(xia)有三重(chong)焉，其寡过(guo)矣乎！上焉者虽善无(wu)征，无征(zheng)不(bu)信，不信民弗从(cong)；下焉(yan)者虽善不(bu)尊(zun)，不尊不信，不信(xin)民(min)弗从。故(gu)君子之道，本诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王(wang)而不缪，建诸天地(di)而(er)不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百世以俟圣人而(er)不惑(huo)。质诸鬼(gui)神而(er)无疑，知(zhi)天也(ye)；百世(shi)以俟圣(sheng)人而(er)不惑，知(zhi)人也。是故君子动而(er)世为(wei)天(tian)下道(dao)，行(hang)而世为天下法(fa)，言而(er)世为天下则(ze)。远(yuan)之则有望(wang)，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未(wei)有不如(ru)此而早有(you)誉于(yu)天(tian)下者也。"仲尼祖述尧(yao)、舜，宪(xian)章文、武；上(shang)律天时，下(xia)袭水土(tu)。辟如天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟(pi)如四(si)时之错行，如日月之代明。万物并育而不相(xiang)害(hai)，道并行(hang)而不(bu)相悖。小德(de)川流，大德敦化(hua)。此(ci)天(tian)地之所以为大也。