"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然后(hou)行。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道(dao)不凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽精(jing)微(wei),极(ji)高(gao)明(ming)而道中庸(yong);温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下(xia)不(bu)倍;国有(you)道(dao),其言足以兴;国无道,其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其(qi)此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而(er)好(hao)自用,贱而好自专;生乎今之世,反古之(zhi)道。如此(ci)者,及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非天子,不议礼,不制度,不考(kao)文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢(gan)作(zuo)礼乐焉;虽(sui)有其德,苟无其位(wei),亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉。
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