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190116致许(xu)寿(shou)裳〔1〕季市君(jun1)足下：日(ri)前蒙书，谨悉。仆于(yu)其先又(you)寄上(shang)《新青年》五(wu)卷之第三四两(liang)本，今度已达。来书问童子(zi)所(suo)诵(song)习，仆实未能(neng)答(da)。缘中国(guo)古书，叶叶害人(ren)，而新出诸书亦多妄人(ren)所为，毫无是处。为今(jin)之计(ji)，只能(neng)读其(qi)记天(tian)然物之文(wen)，而略(lue)其故事，因记述天物，弊(bi)止于陋，而(er)说故事(shi)，则大抵谬(miu)妄(wang)，陋易医(yi)，谬则(ze)难(nan)治也。汉(han)文终当废去，盖(gai)人存则文(wen)必废，文存则人当亡(wang)，在此时代(dai)，已无(wu)幸存之道。但(dan)我辈(bei)以及孺(ru)子(zi)生当此时，须以(yi)若干精力牺牲于(yu)此(ci)，实为可惜。仆意君教诗英〔2〕，但(dan)以养成适(shi)应(ying)时代之思(si)想为(wei)第一谊，文(wen)体似(si)不(bu)必十分(fen)决(jue)择，且(qie)此刻颂习(xi)，未必于将来大有效力，只须思(si)想能(neng)自(zi)由，则将来无论大潮如何，必能(neng)与为沆瀣矣(yi)。少(shao)年(nian)可读(du)之书，中国绝少，起孟素来注意(yi)，亦颇(po)有译(yi)述之意，但无暇无(wu)才无钱，恐(kong)成绩(ji)终(zhong)亦甚(shen)鲜。主张(zhang)用(yong)白话(hua)者(zhe)，近来似(si)亦日(ri)多，但敌亦(yi)群(qun)起，四面八方(fang)攻击者众，而应援者则(ze)甚少，所以(yi)当做(zuo)之事甚多，而(er)万(wan)不举一，颇不(bu)禁(jin)人才寥落之(zhi)叹。大学之《模(mo)范文(wen)选(xuan)》〔3〕，本系油印，近闻(wen)已付(fu)排印(yin)，俟(si)成(cheng)后奉寄，不(bu)必(bi)得(de)模胡(hu)之旧(jiu)印矣。大学学生二千，大抵暮气甚(shen)深，蔡先生来(lai)，略与改革(ge)，似亦(yi)无大(da)效，惟近(jin)来出(chu)杂(za)志(zhi)一种(zhong)曰(yue)《新(xin)潮》〔4〕，颇强人意，只(zhi)是二十人左右(you)之小集合所作，间亦(yi)杂教员(yuan)著(zhe)作，第(di)一(yi)卷已出(chu)，日内当即邮(you)寄奉上(shang)其(qi)内以(yi)傅斯(si)年(nian)作为上，罗家伦(lun)〔5〕亦不弱(ruo)，皆(jie)学生。仆(pu)年来仍事嬉游，一无善状，但思想似稍变迁。明年，在绍之屋为族人(ren)所迫，必(bi)须卖去，便拟(ni)挈眷居于(yu)北京，不(bu)复有越人安越之想(xiang)。而(er)近(jin)来与绍兴之感(gan)情亦日恶，殊不自至[知]其何故也(ye)。闻燮和言李牧斋贻(yi)书于女官首领〔6〕，说君坏(huai)话者(zhe)已(yi)数次，但不知燮和于何(he)处得来，或エべ等作此谣言亦未可定此是此公(gong)长技，对于テイプチヒ〔7〕亦往(wang)往(wang)如(ru)此。要之，我(wo)辈之与遗老，本不能(neng)志(zhi)同(tong)道合，其啧有(you)烦言，正(zheng)是应有之事，记(ji)之聊供一哂(shen)耳(er)。顷在部作(zuo)此(ci)笺答，而惠书在(zai)寓中，故所答或有未(wei)尽，请(qing)恕为(wei)幸(xing)。专此，敬颂曼福(fu)。