《涩涩视频懂你更多》

【涩涩视频懂你更多】

"大哉(zai)圣人(ren)之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德(de)性而道(dao)问学，致广大而(er)尽精微，极高明(ming)而道中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无道，其(qi)默(mo)足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且(qie)哲，以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好自用，贱(jian)而(er)好(hao)自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天(tian)下车同轨，书(shu)同(tong)文，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉(yan)。