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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离(li)也，可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其(qi)独也。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天下之大(da)本(ben)也；和也者(zhe)，天下之达(da)道也。致中(zhong)和(he)。天地(di)位焉，万物育焉。