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第四和(he)第五两篇(pian)，都从茂森唯士的《新(xin)艺(yi)术(shu)论》译出，原文收在(zai)一九二(er)四年墨斯(si)科出版(ban)的《艺术与(yu)革(ge)命(ming)》中(zhong)。两篇系合三(san)回的演说而成，仅见后者的(de)上半注云一九一九(jiu)年末作，其(qi)余未(wei)详年代，但看其语气(qi)，当(dang)也在(zai)十月革(ge)命后不(bu)久，艰难困(kun)苦之时。其(qi)中于艺术(shu)在社会主义社(she)会里之必(bi)得完全自由，在阶(jie)级社(she)会里之不(bu)能不暂(zan)有禁约，尤其是于俄国(guo)那时艺术(shu)的(de)衰微的情形，指导者的(de)保存，启发，鼓吹的(de)劳(lao)作，说(shuo)得十分简明(ming)切要(yao)。那思(si)虑之(zhi)深(shen)远，甚至于还因为经济，而顾及保全农(nong)民(min)所特有的作风。这对(dui)于今(jin)年忽然高(gao)唱(chang)自由(you)主义的正(zheng)人君子，和去年(nian)一时大叫打(da)发他们(men)去的(de)革(ge)命(ming)文学家，实在是一帖喝得会出汗的苦口(kou)的良药(yao)。但他(ta)对于俄国(guo)文(wen)艺的(de)主(zhu)张，又(you)因为(wei)时地究(jiu)有不同，所以(yi)中国的(de)托名要存古而实(shi)以自保的(de)保(bao)守者，是又不能引为口实的。