佛(fo)陀对婆(po)罗门(men)说(shuo):有四种办法。这就是方便具足、守护具足、善(shan)知(zhi)识具足、正命具足。什么叫做方便具足呢?就是(shi)要有各种谋(mou)生的(de)技(ji)术,比如种田、经商、写(xie)作、绘画(hua)、计算的(de)技术,没(mei)有(you)技术(shu),没(mei)有技术要努力学习、掌握(wo);什么叫守护具足?就(jiu)是对自(zi)已苦心(xin)经营所得的(de)金银财(cai)物,能(neng)善自处理,不让天灾人祸、刀(dao)兵水火夺了去;善知识具足是指(zhi)不放逸(yi)、不虚妄、不(bu)凶险,对于未生之忧苦,能令不生,已生(sheng)忧(you)苦,能令(ling)开(kai)觉(jiao)。对于未生之喜乐,能(neng)令带生(sheng),已生喜乐(le),护持不失(shi);至于(yu)正(zheng)命具足呢(ne)?就是金(jin)钱收(shou)支(zhi)要经(jing)常(chang)保持平(ping)衡。多出少入不好,少出(chu)多入也不好。自(zi)已没有钱(qian)财使用而广为散用,这(zhe)是愚痴贪欲,不顾其(qi)后(hou)。财(cai)物丰厚,却(que)不知使用,也是(shi)愚痴(chi)。在(zai)家(jia)之(zhi)人,如能时(shi)时(shi)刻刻做(zuo)到上面(mian)说的四件(jian)事情(qing),就(jiu)能获(huo)得此生的安乐。 据《阿(a)含经》
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