《久久午夜综合久久》

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佛陀对(dui)婆罗门(men)说：有四种办法。这就是方便(bian)具足(zu)、守护具足、善知(zhi)识具足、正命(ming)具(ju)足。什么(me)叫(jiao)做方便具(ju)足呢？就是要有各种谋生(sheng)的技术，比如种田、经商、写作、绘画(hua)、计算的(de)技术，没(mei)有技术，没有(you)技术(shu)要努力学习、掌握(wo)；什么叫守护具(ju)足？就是对自已(yi)苦心经营所得(de)的金(jin)银财物，能(neng)善自处理，不让天(tian)灾人祸、刀(dao)兵(bing)水火夺了(le)去；善知识具足是(shi)指(zhi)不(bu)放逸(yi)、不虚(xu)妄、不凶(xiong)险，对于(yu)未生(sheng)之忧苦(ku)，能令不生，已(yi)生(sheng)忧苦，能令开觉。对于未生之喜乐(le)，能令(ling)带生，已生(sheng)喜乐，护持(chi)不失；至于正命具足呢(ne)？就是金钱收支要经(jing)常保(bao)持(chi)平衡。多出少入不好(hao)，少出(chu)多入也不(bu)好。自已没有钱财使用而(er)广(guang)为散用，这是愚痴贪欲(yu)，不顾其后。财物(wu)丰(feng)厚，却(que)不知使用(yong)，也是(shi)愚痴。在家之人，如能(neng)时时刻刻(ke)做到上(shang)面(mian)说(shuo)的四件(jian)事情，就能(neng)获得(de)此(ci)生的(de)安乐。 据《阿(a)含经》