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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著(zhe)也。故君(jun1)子之道，暗然而日章；小(xiao)人之道(dao)，的然而(er)日亡。君子之(zhi)道：淡而不厌，简而(er)文，温(wen)而理，知远(yuan)之近(jin)，知风之(zhi)自，知微(wei)之显，可与入德矣。《诗》云："潜虽伏矣，亦(yi)孔之(zhi)昭！"故君子(zi)内(nei)省不疚(jiu)，无(wu)恶于志。君子所不可及者，其唯人之(zhi)所不见乎！《诗》云(yun)："相在尔(er)室(shi)，尚不愧(kui)于(yu)屋漏。"故君子不动(dong)而(er)敬(jing)，不(bu)言而信。《诗》曰："奏假无(wu)言，时(shi)靡有争。"是故君子不(bu)赏而(er)民(min)劝，不怒(nu)而(er)民威(wei)于(yu)铁钺。《诗(shi)》曰："不显惟德，百辟其刑之。"是故君子笃恭而天(tian)下(xia)平(ping)。《诗》曰："予怀明(ming)德，不大声以色。"子曰："声(sheng)色之于以(yi)化民，末也。"《诗》曰："德(de)萑(huan)缑，毛(mao)犹有伦(lun)；"上天之载，无声(sheng)无臭"，至矣！