有子与子游立(li),见(jian)孺子慕(mu)者(zhe)。有子谓(wei)子游曰:"予壹不知(zhi)夫丧之踊也,予欲 去之(zhi)久矣。情在(zai)于(yu)斯,其(qi)是也(ye)夫?"子游曰:"礼有微情者,有以故兴物者。有 直情而(er)径行者,戎(rong)狄之道也。礼道则不然(ran),人喜则(ze)斯陶,陶(tao)斯咏,咏(yong)斯(si)犹(you),犹(you)斯(si) 舞(wu),舞斯愠,愠(yun)斯戚,戚(qi)斯叹,叹(tan)斯(si)辟,辟(pi)斯踊(yong)矣(yi),品节斯,斯(si)之谓礼。人死, 斯恶之(zhi)矣,无能也,斯倍之矣。是(shi)故制绞衾,设蒌た,为使人(ren)勿(wu)恶也(ye)。始(shi)死,脯 醢之奠(dian),将行,遣(qian)而(er)行之,既葬而食之,未有(you)见其飨之者也(ye),自(zi)上世以来(lai),未之(zhi) 有舍也,为(wei)使(shi)人勿(wu)倍也。故子之所刺于(yu)礼者,亦(yi)非(fei)礼之訾也。"
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