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天(tian)命之谓(wei)性，率性(xing)之谓(wei)道，修(xiu)道(dao)之(zhi)谓(wei)教。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离(li)也(ye)，可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧(ju)乎(hu)其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发(fa)，谓之中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下之大(da)本也；和(he)也者(zhe)，天下之达道也。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。