《成品人和精品忘忧草》

【成品人和精品忘忧草】

"王天下(xia)有三重焉(yan)，其(qi)寡过矣乎！上焉者虽善无征(zheng)，无征不信，不信民弗从；下(xia)焉者虽善(shan)不尊，不尊不(bu)信(xin)，不(bu)信民(min)弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶民，考(kao)诸三王(wang)而不缪，建诸(zhu)天(tian)地而不(bu)悖，质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，百世(shi)以俟(si)圣人而不惑(huo)。质诸鬼(gui)神而无疑，知(zhi)天也；百世(shi)以俟(si)圣人而不惑(huo)，知人也。是故(gu)君子动(dong)而世为天下道，行(hang)而世为天下法，言而世(shi)为天下则。远之则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在此无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君子未有不如此(ci)而早(zao)有(you)誉于天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律天时，下(xia)袭水土。辟如天地之无不持载，无(wu)不(bu)覆(fu)帱(dao)；辟(pi)如四时(shi)之(zhi)错行，如(ru)日月之代明。万(wan)物并育而不相害(hai)，道并行而不相悖(bei)。小德川流(liu)，大德(de)敦化。此天地之所(suo)以为大也。