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天命之谓性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离(li)非(fei)道也。是故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐(kong)惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎其独(du)也。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而(er)皆中节，谓(wei)之(zhi)和。中也者，天(tian)下之大本也；和也(ye)者，天下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物(wu)育(yu)焉。