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"大哉(zai)圣(sheng)人之道！洋洋(yang)乎(hu)发(fa)育(yu)万物，峻(jun4)极(ji)于天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三千，待其人然(ran)后行。故曰：苟不至德，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学，致广(guang)大而(er)尽精微，极高明而道中庸；温(wen)故而知新(xin)，敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎今(jin)之世(shi)，反古之(zhi)道。如此(ci)者，及其身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同(tong)轨(gui)，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其位(wei)，亦不敢作礼乐焉。