中世纪的都市里,这类坟墓并(bing)不少(shao)见(jian).就在(zai)最熙来(lai)攘往的(de)街道,最繁华喧闹的市场,甚至就在路中央,在马蹄(ti)下,在(zai)车轮下(xia),经常可(ke)以发现那(na)么一口井.一个(ge)地洞.一间堵死并围着栅(shan)栏(lan)的小屋,里(li)面有个(ge)生灵日夜在(zai)祈(qi)祷,甘(gan)愿在某种无休无(wu)止的悲叹之中,在某种莫大的悔罪(zui)之(zhi)中(zhong)度过(guo)一生(sheng).这种(zhong)介于房屋(wu)与坟墓.市区与(yu)墓地之间类似(si)中间环节的可怕(pa)小屋,这隔绝于人世(shi).生如(ru)同(tong)死的活人,这盏在黑暗中耗尽(jin)最后(hou)一滴油的(de)灯,这线摇荡在墓(mu)穴里的(de)余(yu)生之光,这(zhe)石匣(xia)里的呼吸声.说(shuo)话声和无(wu)休(xiu)无(wu)止的祷告声,这(zhe)张(zhang)永远面向冥间的脸孔,以及(ji)这双已(yi)被另一(yi)个太阳照亮的(de)眼睛,这对紧贴着墓(mu)壁的耳朵,这禁锢在躯壳中的灵(ling)魂,这(zhe)禁(jin)锢(gu)在囚(qiu)牢(lao)里(li)的躯体,这(zhe)紧(jin)裹(guo)在躯壳与(yu)花岗(gang)岩双重(chong)压迫下的(de)痛(tong)苦灵(ling)魂的呻(shen)吟,所有这一切(qie)离奇古(gu)怪的现象在现在(zai)可以引起我们各式各(ge)样的思考(kao),然而在(zai)当时(shi)却一(yi)点(dian)也不(bu)为群众所觉察.那个时代,人(ren)们(men)虔诚有余,却(que)缺乏推理(li)和(he)洞(dong)察力(li),对于一件信教行为,是(shi)不会考虑(lv)这么多方面的.他们笼(long)统看待事(shi)物,对牺(xi)牲推崇至极,敬仰(yang)之(zhi)至,必要时还奉(feng)为神圣(sheng),但对这(zhe)牺牲所遭受(shou)的痛(tong)苦(ku),却(que)从不加分(fen)析,只(zhi)是微(wei)不足道(dao)地表示一(yi)点怜悯罢了.他们不时送(song)给(gei)悲(bei)惨的苦(ku)修者一点食物(wu),从窗洞口看(kan)一(yi)看他是(shi)不是(shi)还仍然活着,从(cong)不过问其(qi)姓名,也不清楚他奄奄待毙(bi)已(yi)经多少年头了.要是陌生(sheng)人(ren)问起这个(ge)地洞里逐渐腐烂(lan)的活骷(ku)髅的(de)什么(me)人,假若是男(nan)的,旁边(bian)的(de)人便简单地应了(le)一声:是(shi)个隐修士.假若是(shi)女(nv)的,就应(ying)一声(sheng):是个隐修女.
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