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小敛(lian)，主人即位(wei)于户内，主(zhu)妇东面，乃敛。卒敛，主人冯之踊(yong)，主妇亦(yi)如之。 主人袒，说髦(mao)，括(kuo)发以麻；妇人ヮ，带麻于(yu)房中(zhong)。彻帷，男女奉尸(shi)夷(yi)于堂，降拜。 君(jun1)拜寄公国(guo)宾，大夫士拜卿(qing)大夫于位，于士旁三拜。夫人亦拜寄(ji)公(gong)夫人于堂上， 大夫内子士妻(qi)特拜，命妇汜(si)拜众宾(bin)于堂上(shang)。主人即(ji)位，袭(xi)带居(ju)弧Ｄ钢丧(sang)，即位 而免，乃奠。吊者袭裘，加(jia)武带荆与主人(ren)拾踊(yong)。君丧，虞人(ren)出木角，狄(di)人出(chu)壶， 雍人出鼎，司马县(xian)之，乃(nai)官代哭。大夫(fu)官代哭(ku)不县壶，士代哭不以官。君堂上二 烛、下二烛(zhu)、，大(da)夫堂上一烛、下二(er)烛(zhu)，士(shi)堂上一烛、下一烛。宾出(chu)彻帷。哭(ku)尸 于堂(tang)上，主人在东(dong)方(fang)，由(you)外来者在西方(fang)，诸妇南乡。妇(fu)人迎(ying)客送客不下(xia)堂，下(xia)堂(tang) 不(bu)哭；男(nan)子出(chu)寝(qin)门见人不(bu)哭。其无女(nv)主(zhu)，则(ze)男主(zhu)拜女宾于寝(qin)门内(nei)；其无(wu)男主，则 女(nv)主(zhu)拜男宾于阼阶下(xia)。子幼、则以衰抱之，人为之拜(bai)。为后(hou)者不在，则有(you)爵者辞(ci)， 无爵者(zhe)，人(ren)为(wei)之拜。在竟(jing)内则俟(si)之(zhi)，在竟(jing)外则殡(bin)葬可也。丧(sang)有无后(hou)，无无主。