天命之谓性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道之谓(wei)教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所不(bu)睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐,莫显(xian)乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节,谓(wei)之和(he)。中也者(zhe),天下之大本(ben)也;和也(ye)者(zhe),天下之(zhi)达道也。致中和。天(tian)地位(wei)焉,万(wan)物育(yu)焉(yan)。
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