《夜夜草天堂夜夜草》

【夜夜草天堂夜夜草】

在现代社会(hui)中(zhong)，一(yi)个人(ren)的成(cheng)功有赖(lai)于(yu)他人的支持，而平等(deng)待人又是获得他人(ren)支持的前(qian)提。平等待人是尊重他人的一种原则(ze)和技巧，以平(ping)等待(dai)人为基础(chu)和出发点，与(yu)他(ta)人相互尊重，互通有无(wu)，不仅有(you)助于(yu)工作(zuo)学(xue)习(xi)，也有利(li)于人(ren)生进(jin)步。在(zai)与他人的关系中(zhong)，大多数关系存(cun)在着(zhe)互(hu)惠(hui)性(xing)，经济生活如此(ci)，社会生活也如此(ci)。绝对(dui)利己者是少(shao)数，大公无私的人也是少数。绝(jue)大多(duo)数人的(de)思(si)想境(jing)界、道德水准(zhun)是互惠的。与(yu)之(zhi)相适应，作为生活在现代社(she)会中(zhong)的(de)人具备平等意识是基本(ben)素质，是(shi)适应现(xian)代化社(she)会发展趋势需要(yao)的。人们的思想、观念(nian)、文化特性(xing)等差异在频(pin)繁的接触中相互影响而逐步(bu)同化。差(cha)异(yi)变(bian)小，而支持这些交融(rong)的(de)正(zheng)是平(ping)等意识(shi)，只(zhi)有在平(ping)等中才(cai)能求大同存小异，促(cu)进社会(hui)的交融(rong)，而在称霸(ba)、占(zhan)有等(deng)等不平等的意识(shi)当中(zhong)是(shi)很难(nan)有(you)社会文化交融(rong)的。正如(ru)现在世界变(bian)得越来越相似，变(bian)得越来越小(xiao)一样，人与人的交往(wang)，文化的(de)交融也是(shi)如此。