此开卷第一回(hui)也.作者自云:因曾历过一(yi)番梦(meng)幻之(zhi)后(hou),故将真事隐去,而借"通灵(ling)"之说(shuo),撰(zhuan)此(ci)《石(shi)头记(ji)》一书也.故(gu)曰"甄士隐(yin)"云云(yun).但书中(zhong)所(suo)记何事何人?自又云:今(jin)风尘碌碌,一事无成(cheng),忽念及当(dang)日所有之女子,一(yi)一细(xi)考较(jiao)去,觉其行(hang)止见识,皆出于(yu)我之上(shang).何我(wo)堂堂须眉,诚(cheng)不若彼裙钗哉?实愧则(ze)有余(yu),悔又无益之大无(wu)可(ke)如何之日也(ye)!当(dang)此,则(ze)自(zi)欲将(jiang)已(yi)往所赖天恩祖(zu)德,锦衣纨(wan)绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负(fu)师友(you)规谈之(zhi)德,以至今日一技无(wu)成,半生潦倒(dao)之罪,编(bian)述(shu)一集,以告天下(xia)人:我之罪固不免,然闺(gui)阁中(zhong)本自历历(li)有人(ren),万(wan)不可(ke)因我(wo)之不肖,自(zi)护(hu)己(ji)短,一并使(shi)其(qi)泯灭也.虽今(jin)日之(zhi)茅(mao)椽蓬(peng)牖,瓦(wa)灶(zao)绳床,其晨夕风(feng)露,阶柳(liu)庭花,亦未(wei)有妨我(wo)之襟怀(huai)笔墨者.虽我未学,下笔无文,又何妨(fang)用假语村言,敷演出一段故事来,亦可(ke)使闺阁昭传(chuan),复可悦世之目,破人愁闷,不(bu)亦宜(yi)乎?"故曰"贾雨(yu)村(cun)"云(yun)云.
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