《婷婷三区》

【婷婷三区】

君(jun1)于大(da)夫，世妇大敛焉(yan)，为之赐(ci)，则(ze)小敛焉。于外命妇，既加盖而君至(zhi)。于 士，既(ji)殡(bin)而(er)往；为之赐(ci)，大敛(lian)焉。夫人于世妇(fu)，大(da)敛焉；为之赐(ci)，则(ze)小(xiao)敛焉。于 诸(zhu)妻，为之赐，大敛焉。于(yu)大(da)夫外命(ming)妇，既殡(bin)而(er)往。大(da)夫士既殡而(er)君往焉，使人(ren) 戒之(zhi)，主人(ren)具殷奠之礼，俟于(yu)门外。见马首，先(xian)入(ru)门右，巫止于门外，祝代之先(xian)， 君释(shi)菜于门(men)内(nei)。祝先(xian)升自阼阶，负(fu)墉(yong)南面。君即(ji)位于(yu)阼。小臣(chen)二(er)人执戈冬于前， 二(er)人立于后。摈(bin)者进，主人拜稽颡。君(jun1)称言(yan)，视(shi)祝而(er)踊，主(zhu)人踊。大夫则(ze)奠可也， 士(shi)则出俟于门外，命之(zhi)反(fan)奠，乃(nai)反奠。卒(zu)奠，主人(ren)先(xian)俟(si)于(yu)门外，君退，主人送(song)于 门外，拜稽颡。君于(yu)大夫疾，三问之；在(zai)殡，三往焉。士疾(ji)，一问之，在殡(bin)，一(yi) 往焉。君吊则复殡服。夫人吊(diao)于大夫士，主人出(chu)迎于门外(wai)，见马首，先(xian)入(ru)门右。 夫人入(ru)，升(sheng)堂(tang)即位。主妇降自西阶，拜稽颡于下。夫人视世子而踊。奠如君至(zhi)之 礼。夫人(ren)退(tui)，主(zhu)妇送于门内，拜稽(ji)颡，主人送于大门(men)之外不拜。大夫君(jun1)不迎于(yu)门 外。入即位(wei)于(yu)堂下(xia)。主人北面，众主人南面。妇人即位(wei)于房(fang)中。若有君命，命(ming)夫(fu) 命妇之命，四邻宾客，其君后主人而拜(bai)。君吊(diao)，见(jian)尸柩而(er)后踊。大夫(fu)士若君不戒 而(er)往，不(bu)具殷(yin)奠，君退必(bi)奠(dian)。