《乱日99》

【乱日99】

古之欲(yu)明明德于(yu)天下者，先治其(qi)国。欲治其(qi)国(guo)者，先齐(qi)其家(jia)。欲(yu)齐(qi)其家者(zhe)，先修其身。欲修(xiu)其(qi)身者，先正其心。欲(yu)正其心者，先诚其(qi)意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致其知。致(zhi)知在格(ge)物。物格而后知至，知(zhi)至而后(hou)意诚，意诚而后心正(zheng)，心正而后身修，身修而后(hou)家(jia)齐，家齐而后国(guo)治，国治而(er)后天下平(ping)。自天子以至于庶人，壹是皆以(yi)修身为本(ben)，其(qi)本乱而末(mo)治者否矣(yi)。其(qi)所(suo)厚者薄，而其(qi)所(suo)薄者厚(hou)，未之有也。此谓知本(ben)，此谓知(zhi)之(zhi)至也。