《日日干干夜夜》

【日日干干夜夜】

生财(cai)有(you)大道。生之者(zhe)众(zhong)，食(shi)之者寡(gua)，为之者疾(ji)，用之(zhi)者舒，则财(cai)恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下(xia)不好义者也，未有好义(yi)其事(shi)不(bu)终者也(ye)，未(wei)有府库(ku)财非(fei)其(qi)财者也。孟献子曰："畜马(ma)乘，不察(cha)于鸡豚；伐(fa)冰之(zhi)家(jia)，不(bu)畜牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不以利(li)为利(li)，以义为利(li)也。长国家而务(wu)财用者(zhe)，必自小人(ren)矣。彼为(wei)善(shan)之，小人之使为(wei)国家，灾害并(bing)至；虽(sui)有(you)善(shan)者，亦无如(ru)之何矣！此(ci)谓国不以利为利(li)，以义为利也(ye)。