《九色》

【九色】

"大(da)哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天(tian)。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后行(hang)。故曰：苟(gou)不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中(zhong)庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue)：''既明(ming)且哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而(er)好自专(zhuan)；生乎今之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者，及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制度(du)，不考文。今天下(xia)车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作礼(li)乐焉。