"大哉圣人之道(dao)!洋洋乎(hu)发育(yu)万物(wu),峻极于(yu)天(tian)。优优大哉(zai)!礼仪三(san)百(bai),威仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而(er)道问学,致广大(da)而尽精微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温故而知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇礼。是(shi)故居上不骄,为下(xia)不倍;国有(you)道(dao),其言足以兴;国无道,其默(mo)足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好(hao)自专;生(sheng)乎今之世,反古(gu)之道。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼(li),不制(zhi)度,不考(kao)文。今天下车同(tong)轨,书同(tong)文,行同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位,苟无(wu)其德(de),不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位(wei),亦(yi)不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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