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天命之谓性，率性之谓道，修(xiu)道之(zhi)谓教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非道也(ye)。是故君子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发而皆中节，谓(wei)之和。中(zhong)也者，天下(xia)之大本也；和(he)也者，天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育焉(yan)。