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190116致许(xu)寿裳(shang)〔1〕季市君足下：日(ri)前蒙书，谨悉。仆于(yu)其先又寄(ji)上《新青年》五(wu)卷(juan)之第三四(si)两本，今(jin)度已达。来(lai)书问童(tong)子所诵习，仆实未能答。缘中国古(gu)书，叶(ye)叶(ye)害人，而(er)新出(chu)诸书亦多妄人所(suo)为(wei)，毫无是处。为今之计，只能(neng)读(du)其记天(tian)然物之文，而略(lue)其(qi)故事，因(yin)记述天物，弊止于陋，而(er)说故(gu)事，则大抵谬(miu)妄，陋易医，谬(miu)则难治也。汉文终当废去，盖(gai)人(ren)存则(ze)文必废，文(wen)存则人(ren)当亡，在(zai)此时代，已无幸存之道。但我(wo)辈以及孺子生(sheng)当(dang)此时，须以若(ruo)干精力牺牲于(yu)此(ci)，实(shi)为(wei)可惜(xi)。仆意(yi)君教诗(shi)英(ying)〔2〕，但以(yi)养成适(shi)应时代之思(si)想(xiang)为第一谊，文(wen)体(ti)似不必十分(fen)决(jue)择，且此刻颂习，未必于将来大(da)有效(xiao)力，只须(xu)思(si)想能(neng)自由，则将来无论大潮如(ru)何(he)，必能与为沆瀣矣。少(shao)年可(ke)读之书，中国绝少，起(qi)孟素来注意，亦颇有译(yi)述之意，但无暇无才无(wu)钱，恐(kong)成绩终(zhong)亦甚鲜。主张(zhang)用白(bai)话者，近来似亦(yi)日多，但(dan)敌(di)亦群起(qi)，四面八方(fang)攻(gong)击者众，而应援者则甚少，所以当做(zuo)之(zhi)事(shi)甚多，而万(wan)不举(ju)一，颇不(bu)禁(jin)人才寥落之(zhi)叹(tan)。大(da)学之(zhi)《模范文(wen)选》〔3〕，本系油印，近闻(wen)已(yi)付排印，俟成(cheng)后(hou)奉寄，不必得(de)模胡之(zhi)旧印(yin)矣(yi)。大学(xue)学生二(er)千(qian)，大(da)抵(di)暮气(qi)甚深，蔡先生来，略与改(gai)革，似亦无大效，惟近来出杂志一(yi)种曰(yue)《新潮》〔4〕，颇强人意，只(zhi)是二十人左右之小(xiao)集合所作，间亦(yi)杂教(jiao)员(yuan)著(zhe)作，第一卷已出，日内当(dang)即(ji)邮寄奉上其内以(yi)傅斯年(nian)作为上，罗(luo)家伦〔5〕亦不弱，皆学生。仆年(nian)来仍事(shi)嬉游，一无善状，但(dan)思想似稍变(bian)迁。明年，在绍之屋(wu)为族(zu)人所迫，必须卖去(qu)，便(bian)拟挈眷居于(yu)北京，不复有越人安越之想。而(er)近来与绍兴之感(gan)情亦日恶，殊不自至[知]其(qi)何故也。闻(wen)燮和言李牧斋贻(yi)书(shu)于女(nv)官首领〔6〕，说君坏(huai)话者(zhe)已(yi)数次(ci)，但不(bu)知燮和于何(he)处(chu)得来，或エべ等作此谣(yao)言(yan)亦未可定此是(shi)此公长技，对于テイプチヒ〔7〕亦(yi)往(wang)往如此。要之，我(wo)辈之与遗老，本不(bu)能志同道(dao)合，其啧有烦言，正(zheng)是(shi)应(ying)有之事(shi)，记之(zhi)聊供一哂(shen)耳。顷(qing)在(zai)部作(zuo)此笺答，而惠书在寓中，故(gu)所答或有未尽，请(qing)恕为幸。专此，敬(jing)颂(song)曼福。