"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天(tian)。优优大哉!礼(li)仪(yi)三(san)百(bai),威仪三千(qian),待其(qi)人然后行(hang)。故(gu)曰:苟不至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德(de)性而道问学,致广(guang)大而(er)尽精微,极高明而道中(zhong)庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为(wei)下不倍(bei);国有道,其言(yan)足以兴(xing);国(guo)无道,其默足以容。《诗》曰:''既明(ming)且哲(zhe),以保(bao)其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自(zi)专;生乎今之世(shi),反古(gu)之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan);虽有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作(zuo)礼乐焉。
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