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闻(wen)丧(sang)不(bu)得奔(ben)丧(sang)，哭尽哀；问故(gu)，又哭尽哀(ai)。乃为位(wei)，括发袒成踊，袭窘蚀 即位拜宾反位成(cheng)踊。宾出(chu)，主(zhu)人拜送于门外，反位，若有(you)宾后至(zhi)者(zhe)，拜(bai)之成踊(yong)， 送宾如初。于又(you)哭，括发袒(tan)成踊，于(yu)三(san)哭，犹括(kuo)发袒(tan)成踊，三日(ri)成服，于五(wu)哭， 拜宾送宾如(ru)初(chu)。若除丧而(er)后归，则之(zhi)墓，哭成踊，东(dong)括发(fa)袒荆拜宾(bin)成踊(yong)，送宾 反位，又哭尽哀，遂除，于家不哭。主人(ren)之待之也，无(wu)变于服，与之哭，不踊， 自齐衰以下，所以(yi)异者，免麻(ma)。