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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人(ren)然后(hou)行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而道问(wen)学(xue)，致广(guang)大而尽精微，极高明而(er)道中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反古之道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制(zhi)度(du)，不(bu)考(kao)文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨(gui)，书(shu)同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢(gan)作礼乐焉。