《日韩一区二区三区》

【日韩一区二区三区】

在白鹿原东南方(fang)向的秦岭山地有(you)一座孤峰(feng)，圆溜(liu)的(de)峰(feng)体通体匀(yun)称，形(xing)状(zhuang)酷似女人捶打(da)衣服的棒(bang)槌。孤峰基座(zuo)的山梁上(shang)有(you)一座(zuo)孤(gu)零零的小庙(miao)，里头坐着一尊怪神。那(na)神的脑(nao)袋上(shang)一半是女人的发(fa)髻，另(ling)一半是男人披(pi)肩的(de)乱发；一只(zhi)眼睛如杏仁(ren)顾盼(pan)多(duo)情，另一只眼睛是豹(bao)眼怒，一只细(xi)柔(rou)精巧(qiao)的耳朵附着(zhe)耳环，另(ling)一只耳朵直垂(chui)到肩(jian)上；半边嘴唇(chun)下巴和(he)半(ban)边(bian)脸颊细腻光洁，另半边嘴唇下(xia)巴和脸颊(jia)则须毛如蓑草(cao)；半边胸脯(pu)有一只浑实翘起的乳房，另半边肌(ji)肉棱凸的胸(xiong)脯上有一粒皂角(jiao)核儿似的(de)黑色乳头；一只脚 上穿着粉(fen)红色(se)绣鞋小到(dao)不过三(san)寸，另(ling)一只(zhi)脚赤裸裸绑着麻(ma)鞋(xie)；只在臀部(bu)裹着(zhe)一条(tiao)布巾(jin)，把(ba)最(zui)隐秘的部分掩盖起来；一(yi)条(tiao)光滑丰腴(yu)的(de)手臂托着一只微(wei)微启开(kai)的河(he)蚌(bang)，另(ling)一条肌(ji)腱累摞的手(shou)臂高擎着一(yi)把铁铸的棒槌。这(zhe)就是男女合一的棒槌神(shen)了（棒(bang)蚌谐(xie)音）。每年(nian)六月三日(ri)到六日为棒(bang)槌神会(hui)日(ri)，会的(de)时间不在白天(tian)而在夜晚，半夜(ye)时(shi)分达到(dao)盛期。近处的人一般在(zai)家喝过汤去(qu)赶会(hui)，远(yuan)处的人早早(zao)动身(shen)赶天黑时进入(ru)山中。一般都是(shi)由婆婆引(yin)着不孕(yun)的媳妇装(zhuang)作走亲戚出门，竹(zhu)条笼儿里装着供品和(he)自食(shi)的干粮(liang)，上边用(yong)一条布巾(jin)严严地遮(zhe)盖(gai)起来，先(xian)由(you)阿(a)婆把(ba)供(gong)品(pin)敬奉上去，然后婆媳(xi)俩人在棒槌神前点蜡(la)焚香(xiang)叩拜(bai)一绋，再挤出庙(miao)门(men)时(shi)，婆(po)婆给媳(xi)妇(fu)从头顶罩下一幅盖脸的(de)纱布，俩人约(yue)好(hao)会面的地点，婆婆就匆匆走开了(le)。这时候，藏在(zai)树干和石头(tou)背(bei)后的男(nan)人就把盖着脸(lian)的女(nv)人拉过去(qu)，引(yin)到一个僻静的旮旯时(shi)，谁也不许问谁(shui)一(yi)句话，就开始调逗交(jiao)媾。这些男人(ren)多是临近村爱占(zhan)便宜的年轻人(ren)。完事以(yi)后，媳妇找到婆婆(po)立(li)即回(hui)家。有些(xie)婆婆还不放心，引(yin)着媳妇再烧一(yi)回香叩拜(bai)一(yi)回，再次(ci)把媳妇推开黑(hei)暗里去，而且说：咱(zan)们远(yuan)远地跑来(lai)妇不容易，再去一回更把稳些。第(di)二(er)年，得(de)了(le)孩子(zi)的媳妇仍由婆(po)婆(po)领着来谢神。那时候，婆婆(po)牵(qian)着媳妇的手(shou)绝(jue)不松开，谢罢棒(bang)槌神就早早(zao)归去了。白(bai)鹿原(yuan)流行着(zhe)许(xu)多(duo)以此为题的(de)骂人的话，俩人发生纠纷对天(tian)赌(du)咒时说：谁(shui)昧良心谁就是棒槌会上拾下的……