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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道(dao)也(ye)者，不(bu)可须臾离(li)也，可(ke)离(li)非道也。是故(gu)君子戒慎乎(hu)其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐(le)之未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者，天下之大本也；和(he)也者，天下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万物育焉。