天命之谓性,率(lv)性之谓道(dao),修道之谓教(jiao)。道也者,不(bu)可须臾离也,可离(li)非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹,恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎(hu)微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中;发(fa)而(er)皆中节,谓之和。中也(ye)者(zhe),天下之大本也;和也(ye)者(zhe),天下之达道也。致(zhi)中和。天地位焉,万物育焉。
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