君(jun1)子(zi)之道(dao)费而隐。夫妇之愚,可以(yi)与知(zhi)焉,及其(qi)至也,虽(sui)圣人亦有所不知(zhi)焉(yan)。 夫妇(fu)之不(bu)肖,可以能行焉(yan);及其(qi)至也,虽圣人亦(yi)有所不能焉。天(tian)地之大也,人犹 有所憾。故君(jun1)子语大,天下莫(mo)能(neng)载焉(yan);语小(xiao),天下莫能破焉。《诗》云:"鸢飞 戾天,鱼跃于渊。"言(yan)其上下(xia)察(cha)也(ye)。君子之(zhi)道(dao),造端乎(hu)夫妇,及其至(zhi)也,察乎(hu)天(tian) 地。
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